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隈研吾最滿意作品正式開館

日期:2015/10/21 10:40:00來源:澎湃新聞 點擊次數:946569

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圖:中國美院民藝館   

在中國美院象山校區的山間,掩映著一座外形層層疊疊宛如茶田的建筑,這就是由普利茲克獎得主、日本著名建筑師隈研吾設計的中國美院民藝館?!叭媒ㄖА筆勤裱形岜值納杓評砟?,這座建筑幾乎滿足了他所有的構想,因此這座館本身就是一件藝術品。

9月20日,中國美院民藝館正式開館,第一個展覽名為“天工開物——江南鄉村工藝的世界”。展覽用100張椅子、100扇窗格、100件日常生活器具以及48000余件皮影和與皮影相關的工具、樂器、手抄本,呈現了別有韻味的江南風物。

“它不是簡單意義上的民族藝術館,也不是民間藝術館,更多地應該展示民眾生活。我們建民藝館不僅僅只想展示傳統的民藝精品,更重要的是將這些傳統民藝轉化成時尚新民藝,讓傳統的精髓與現代的設計相結合,創作出受現代人歡迎的新作品?!敝泄朗躚г涸撼ぶ?,中國美術學院美術館群館長說。

因為作品滿意幾乎沒收設計費

5年前,中國美院就籌劃建立世界一流的大學民藝研究博物館,經過多方參考后,最終選擇了日本著名建筑大師隈研吾設計該建筑。

“讓建筑消失”是隈研吾秉持的設計理念,無論是在中國“長城下的公社·竹屋”、三里屯現代的SOHO廣場還是日本的馬頭町廣重博物館、高柳町社區中心,他那些散落在世界各地的建筑作品,總是能很自然地與當地環境融為一體,這為他贏得了國際級大師聲譽。

“這是隈研吾在亞洲設計的最大的單體建筑,也是他自認為最為滿意的作品。因為建筑所在的地形充分滿足了他‘讓建筑消失’的理念,所以他幾乎都沒收設計費。在建造過程中,他多次來現場查看進程,并提出部分修改意見,這足以看出他對這件作品的重視程度。而且民藝館的開幕式,他推掉了在日本的工作專程過來,就像父親參加孩子的婚禮般的開心?!焙技浣檣?。

圖:民藝館外觀

占地約4936平方米的民藝館外墻,是由數萬塊用鐵絲相連的瓦片構成。杭間表示,當時他們曾考慮與象山校區的其他建筑一樣,用回收的舊瓦片來完成。后期發現,建筑體量太大,瓦放上去太小不好看,厚度也不均勻,瓦還要有可以固定鐵絲的地方,不然一陣風吹來瓦會全掉下來,最后用的瓦都是專門為民藝館燒制的。

中國美院方與隈研吾有時也會產生分歧,其中最大的分歧在于民藝館巨大的落地玻璃。藝術館的空間一般最好不要有窗戶,人工布光既能?;ふ蠱酚幟艸浞值贗懷鱟髕?。但隈研吾的設計卻是到處都有巨大的落地玻璃,最終美院尊重了他的方案。在建成后,中國美院方認為不貼膜陽光直射,展品兩天就曬壞了,隈研吾與其助手堅決反對貼膜說會破壞整個建筑的通透感。最終,中國美院選擇了一款中性的膜,既有效解決日照問題也很好利用了自然光線。

在這里展廳與展廳間不那么分明

不僅如此,民藝館的展館內部也與眾不同,里面幾乎沒有臺階,上下樓是通過長長的坡道實現的。而且大部分藝術展館的展廳與展廳間區塊分明,但民藝館有時甚至很難判斷,這塊區域究竟是展廳還是公共區域——大約可分為7個展廳的空間,就這樣“消失”在公共區域中。

民藝館內部如此的構造,給此次展覽的視覺藝術總監、中國美院副教授袁由敏出了一道不小的難題。袁由敏此前一直活躍在平面設計領域,民藝館是他第一個空間設計項目。

“展覽空間是個‘整’的空間,是一個流線型的通道,從下到上一覽無余,中間沒有任何隔斷。怎么有效分割這個空間?我們用了廊道的辦法?!取槍糯泄肆硬煌幼】占淶鬧匾方?,我們設置了四個廊道,觀眾通過相對空間狹小的廊道后會有豁然開朗的感受?!痹擅舯硎?。

圖:民藝館進門處的水口

入口的地方設立了一個水口,這個水口是過去江南每個村子進去的地方都會有的一個裝置,觀眾先小坐一下,洗洗臉、洗洗頭,然后再進村,這是一個充滿儀式感的東西。水口旁邊用圖像做了一棵老樹呼應這個空間,兩邊分別有入口,可以進入后面的空間。

圖:“百椅百態”展區

在第一個展廳內展覽的“百椅百態”被放在一個向上的坡道上,這些椅子被放在專門設置的平臺上,有些平臺在兩邊、有些平臺則在中央,用來印證陰陽的概念。坡道的盡頭有個小通道下去就是“雕皮成戲”展廳,里面有皮影及相關的工具、樂器、皮影劇本等藏品48000余件,這是民藝館唯一的常設展,這里還有一個小小的皮影劇場,供參觀者現場觀看皮影戲。


圖:“三國演義”系列皮影

而在坡道的上方,是一個供觀眾休息的平臺,也是整個民藝館視覺效果最好的地方。為了防撞,袁由敏在巨大的透明玻璃上貼上了白鷺,貼法則是按照宋徽宗趙佶所作的《瑞鶴圖》?!鞍尊卦瞧芟⑾笊降木?,我們這次通過這一方式將他們重新請回了象山。研吾的設計是把民藝館隱在群山中,我們就在休息區用木質平臺還民藝館一座小山,這些木質平臺內還鑲嵌著視頻播放器,供休息者觀看?!痹擅羲?。

圖:巨大的落地玻璃上的白鷺圖案

穿過休息廳就是展示生活用品的“日用即道”區域,這里擺放的都是以前使用的老式生活用品,包括化妝盒、食盒以及十里紅妝用具等。沿著樓梯下去則是最后一個“格物之知”展示區,里面收藏的100件窗閣,每一件窗閣的紋樣都是不同的。為了讓光影達到最佳效果,策展團隊還在窗閣里打上竹葉、花朵的光影。

圖:“格物之知”展區

新設“手工藝術學院”培養民藝人才

“看到今天中國家庭起居的所謂舒適的‘無椅’布置,看到今天的孩子們將身體綣曲在‘互聯網+沙發’的綿軟之中,看到中國傳統座椅退守在茶室雅集一類的仿造空間獨自沉寂之時,這讓我有所驚醒?!敝泄澇涸撼ば斫?。

中國江南傳統生活的方式是以茶米為食、以麻絲為衣、以竹陶為用、以林泉為居。圍繞著這種衣食用居,維系著一個風采獨具的器用世界,氤氳著本土日常生活的技藝精神。這種獨具風采、日?;鈑玫鈉饔檬瀾纈爰家站?,我們稱之為“民藝”。

許江表示,現代社會面對本土的生活世界不持有尊崇和承續的文化職責,而一味看重功能化的器用標準。由此人們失去的將不僅是中國木藝,還有陶藝、茶藝,以及諸多維系著國人生命基因的禮俗和民藝,甚至賴以生存的家園與鄉土,這正從根本上毒害著人們生活方式和文化方式的內涵。

或許這正是讓許江下定決心,在中國美院建這個國內最大體量的民藝博物館的源頭。

圖:六出龜背紋格窗

而對于發展民藝的可行性,杭間舉了被譽為日本民藝之父和現代設計之父柳宗悅的例子?!岸健苯崾院竺攔牟芬泊罅拷肴氈?,日本的民族工業突然一下子萎靡不振、粗制濫造。這個時候柳宗悅重新強調日本的傳統之美、民藝之美,在東京建立了民藝博物館,由此推動日本整個制造界和使用界來重新倡導發展自己的美學產業。

“柳宗悅說過‘一個人如果生活在粗制濫造的物品環境里,那他的內心也會是粗制濫造的;一個人如果生活在一個不美的生活空間里,那么他的心靈也肯定會受到不美的影響?!褚漳芏韻執?、現代制造有提示作用,讓我們不忘生活之美的本質,這就是中國美術學院辦民藝博物館的一個最重要的原因?!焙技潯硎?。

放置了播放裝置的古井

在此背景下建立的民藝館,將集收藏、展示、研究、教學、傳習于一體,面向校內外、國內外開展研究、展示傳統生活之美,為現代手工藝術的發展和傳統文化的活化提供知識源泉。民藝博物館將承擔除書法和繪畫以外,所有中國傳統的造物智慧的展覽和研究,創造出體現中國傳統、民間、偏重生活的一些展品。

與此同時,今年中國美院進行學院整合,專門劃分出一個全新的手工藝術學院。據悉,該學院下設陶藝、玻璃、首飾等專業,強調學生的設計性與動手能力的兼容,將有效與民藝館進行互補,培養民藝人才。

責任編輯:水晶 作者:葛熔金